Allah Teâlâ’nın insanları irşad etmeleri için gönderdiği peygamberlere, insanlığa tebliğ etmek üzere indirdiği kitablar. Semavî kitablara aynı zamanda “ilahî kitablar” veya “Kütüb-i Münezzele“de denir.Semavî Kitab, Hz. İbrahim’e sahifeler içinde, Hz. Musâya elvah (levhalar) üzerinde yazılı olarak indirilmiştir. Hz. Muhammed (s.a.s)’e Kur’an-ı Kerim peyderpey (tedricen) çeşitli vahiy şekilleriyle lafızlar olarak indirilmiş, Hz. Peygamber (s.a.s) de bunları sırasına göre vahiy katiblerine yazdırmıştı.Ebû İdris el-Havlânî’nin Ebû Zer’den rivâyet ettiği bir hadisinde Peygamberimiz, Yüce Allah’ın Hz. Âdem’e 10 sahife, Hz. Şît’e 50 sahife, Hz. İdris’e 30 sahife, Hz. İbrahim’e 10 sahife; ayrıca Tevrât, Zebûr, İncil ve Kur’an-ı indirdiğini beyan etmiştir. Hz. İbrahim’e ve Tevrat indirilmeden önce Hz. Mûsâ’ya suhufun (sahifelerin) indirildiği, Kur’an’da bildirilir (en-Necm, 53/37-54; el-A’lâ, 87/19). Yine Kur’an-ı Kerim’de Hz. Mûsâ’ya Tevrât’ın indirildiği (el-İsrâ, 17/2; el-Mâide, 5/44); Hz. Davûd’a Zebûr’un (en-Nisa, 4/163) ve Hz. İsa’ya da İncil’in indirildiği (el-Maide, 5/46, 110) ifade edilmiştir.
İlahî kitaplar ALLAH kelamı olmak bakımından aralarında farklılık bulunmamasına rağmen, hacimleri ve hitap ettikleri kitlenin büyüklüğüne göre, suhuf ve kitap olmak üzere ikiye ayrılırlar.
1) Suhuf:Sahife kelimesinin çoğulu olan suhuf, dar bir çevrede, küçük topluluklara, ihtiyaçlarına cevap verebilecek şekilde indirilen birkaç sayfadan oluşmuş küçük kitap ve risalelere denilir. Kur’an-ı Kerîm’de Hz. İbrahim ve Musa’ya indirilen sayfalardan bahseden iki ayet vardır (en-Necm 53/36-37; el-A’la 87/14-19). Bunun dışında Kur’an’da ve mütevatir hadislerde suhuf ile ilgili bir bilgi bulunmamaktadır. Ebü Zer’den rivayet edilen bir zayıf hadise göre sayfaların sayısı 100 olup şu peygamberlere indirilmiştir. Hz.Adem’e 10 sayfa, Hz.Şit’e 50 sayfa, Hz.İdris’e 30 sayfa, Hz.İbrahim’e 10 sayfa (bk. Süyütî, ed-Dürrü’l-mensür, VIII, 489; Alüsî, Rühu’l-meani, XV, 141-142). Bugün bu sayfalardan elimizde hiçbir şey yoktur.Suhufa göre daha hacimli ve kitap şeklinde olan ve evrensel mesajlar içeren ilahî kitaplar ise Tevrat, Zebur, İncil ve Kur’an olmak üzere dört tanedir.
a) Tevrat:Tevrat İbranîce bir kelime olup “kanun, şeriat ve öğreti” anlamlarına gelir. Hz. Musa’ya indirilmiştir. Esfar-ı Hamse ve şeriat kitabı da denilen Tevrat, Ahd-i Atîk veya Ahd-i Kadîm’in (Eski Ahit) ilk ve en önemli bölümünü teşkil eder. Tevrat’ın aslının ALLAH kelamı ve peygamberine indirdiği kutsal bir kitabı olduğuna inanmak her müslümana farz olup, bunu inkar etmek kişiyi küfre düşürür. Çünkü Kur’an-ı Kerîm’de Tevrat’ın ALLAH’ın kutsal kitaplarından biri olduğu açıklanmıştır: “Biz, içinde doğruya rehberlik ve nur olduğu halde Tevrat’ı indirdik…” (el-Maide 5/44).
c) Zebur:Kelime olarak “yazılı şey ve kitap” anlamına gelen Zebur, Hz. Davud’a indirilmiş olan ilahî kitabın adıdır. Bu konuda Kur’an’da şöyle buyurulur:”…Gerçekten biz, peygamberlerin kimini kiminden üstün kıldık. Davud’a da Zebur’u, verdik” (el-İsra 17/55).
d) İncil:İncil kelime olarak “müjde” anlamına gelir. Hz. İsa aracılığıyla İsrailoğulları’na indirilmiştir: “Kendinden önce gelen Tevrat’ı doğrulayıcı olarak peygam*berlerin izleri üzerinde, Meryem oğlu İsa’yı arkalarından gönderdik. Ve ona, içinde doğruya rehberlik ve nur bulunmak, önündeki Tevrat’ı tasdik etmek, sakınanlara bir hidayet ve öğüt olmak üzere İncil’i verdik” (el-Maide 5/46).İncil Ahd-i Cedîd (Yeni Ahit) denilen Hristiyan kutsal kitabının ilk bölümünü teşkil eder.
e) Kur’an:ALLAH tarafından gönderilen ilahî kitapların sonuncusu olan Kur’an-ı Kerîm, son peygamber Hz. Muhammed’e indirilmiştir. Sözlükte “toplamak, okumak, bir araya getirmek” anlamına gelen Kur’an terim olarak şöyle tarif edilir:
“Hz. Peygamber’e indirilen, mushaflarda yazılı, Peygamberimiz’den bize kadar tevatür yoluyla nakledilmiş, okunmasıyla ibadet edilen, insanlığın benzerini getirmekten aciz kaldığı ilahî kelamdır”.
2-Dört Büyük Kitap:Revrat, Zebur , İncil ve Kuran.

1-Dinin
tarifi nedir ?
CEVAP: Akıl sahibi insanları kendi istek ve
arzularıyla sırf hayır ve saadete ulaştıran ilahî bir
kanundur. 2
2-Hak
din nedir ?
CEVAP: Adem (s.a) dan kıyamete kadar hak din
İslam’dır. Bütün insanların uymaları gereken ilahî bir
kanundur.
“Allah indinde din İslam’dır.” (Âli İmran, 19)
3-Dinler
kaç kısımdır ?
CEVAP: Üç kısımdır.
1.Hak
Din; Allah (c.c) tarafından konulup,
peygamberler aracılığı ile insanlara bildirilmiş olan
dindir. (İlahi ve semâvî dinler, İslam dini gibi.)
2.Muharref
dinler; Başlangıçta birer hak din iken
sonradan değiştirilmiş, bozulmuş, ilâhi vasıflarını
kaybetmiş olan dinlerdir. (Yahudilik ve Hıristiyanlık
gibi)
3.Batıl
dinler; İlahî bir din ile ilgisi olmayan, bazı
insanların, bir takım milletlerin uydurmuş oldukları
şeylerdir. (Budizm, Brahmanizm, Hinduzm, gibi) 6
4-İman
kaç kısımdır ?
CEVAP: İki kısımdır:
1.İcmalî
îman: Peygamberimizin tebliğ
buyurduğu hükümlerin hepsine birden, kısaca
inanmaktır.
2.Tafsilî
îman: Peygamberimizin tebliğ buyurduğu
hükümlerin her birine açık ve geniş bir şekilde,
ayrı ayrı îman etmektir. 12
5-İman
ve inkar bakımından insanlar kaç
kısma ayr ılır ?
CEVAP: Dört gruba ayrılır;
1.Mü’min

2.Kafir

3.Münafık

4.Müşrik

6-Mezhepler
kaça ayr ılır ?
CEVAP: Mezhepler ameli ve itikadi olmak üzere
ikiye ayrılır.
7-Ameli
mezhepler hangiler idir ?
CEVAP: Hanefi, Şâfiî, Hanbeli, Mâliki olmak
üzere dörde ayrılır.
8-Hanefi
mezhebinin kur ucusu kimdir ?
CEVAP: İmamı
Azam Ebu Hanife’dir. Esas adı,
Numan, babasının adı ‘Sabit’ annesinin adı ‘Abidetül
Ezher’ dir. Hicri 80, miladi 699 tarihinde Kufe de
doğmuş, Hicri 150 (miladi 767) tarihinde Bağdat ta
vefat etmiştir.
9-Maliki
mezhebinin kur ucusu kimdir ?
CEVAP: İmam Malik’tir. Hicri 93 (miladi 711)
yılında Medinei
münevvere de doğmuş, hicri 179
(miladi 795) tarihinde yine Medine’de vefat etmiştir.
Babasının adı Enes’dir. İmamı
Malik yüksek bir ilme
üstün bir zekaya, büyük bir zühd ve takvaya sahipti.
10-Şafiî
mezhebinin kur ucusu kimdir ?
CEVAP: İmam Muhammed Şafiî dir. Babasının adı
İdris’tir. Hicri 150 (miladi 766) tarihinde Gazze’de
doğmuş, hicri 204 (miladi 819) tarihinde Mısır’da
vefat etmiştir. 33
11-Hanbeli
mezhebinin kur ucusu kimdir ?
CEVAP: İmam Ahmet bin Hanbel’dir. Kendi ismi
Ahmet babasının ismi Hanbel’dir. Hicri 164 (miladi
780) tarihinde Bağdat’ta doğmuş, hicri 241 (miladi
855) tarihi nde yine orada vefat etmiştir.
12-İtikadi
mezhepler kaça ayr ılır ?
CEVAP: Üçe ayrılır. A.Selefiyye
B.Matüridiyye
C.Eş’ariyye.
Bunların hepsine birden Ehli Sünnet vel
Cemeat denir.
13-Selefiyye
kimler dir ?
CEVAP: İnanç konusunda sahabi ve tabiinlerin
görüşlerini benimseyen fıkıh ve hadis alimleridir.
Hanbeliler itikadda selefidirler.
14-Matur
udiyye mezhebinin kur ucusu
kimdir ?
CEVAP: İmam Ebu Mansur Maturidî’dir. Hicri
280 tarihinde Semerkand’ın ‘Matürid’ köyünde
doğmuş hicri 333 tarihinde yine orada vefat etmiştir.
Hanefiler itikatta Maturididir.
15-Eş’ar
iyye mezhebinin kur ucusu kimdir ?
CEVAP: İmamı
Ebu elHasan
el Eş’ari’dir. Hicri
260 yılında Basra’da doğmuş, hicri 324 yılında
Bağdat’ta vefat etmiştir. Maliki ve Şafiîler itikatta
Eşârîdirler.
17-Ehli
Sünnet dışındaki fırkalar
hangiler idir ?
CEVAP: 1.Şia;
Peygamber (s.a.v) vefatından sonra
halifeliğin Hz. Ali ve onun soyundan gelenlere ait
olduğunu iddia eden kimselere denir.
2.Harici;
Sıffın savaşı sonunda Hz. Ali’nin
hakeme başvurması nedeniyle ona karşı huruc eden
(ayaklanan) kimselere denir.
3.Mu’tezile;
büyük günah işleyenin mü’min olup
olmaması meselesinden dolayı hocası Hasan el Basri
(Ö.110 h.)’nin meclisinden ayrılan Vasıl bin Ata(Ö.
131 h.) ile ona uyanların fırkasına denir.
4.Cebriye;
insanların hiç iş yapma irade ve
kudreti yoktur, diyenlerdir.
5.Mürcie;
büyük günah işleyen mü’min’in azap
olunmayacağını ummaktadır.
6.Müşebbihe;
Bu fırka Allah (c.c)’ı insanlara
benzetmesinden dolayı bu ismi almıştır.
18-Mükellef
kime derler ?
CEVAP: Akıllı, buluğ çağına ermiş, Allah (c.c)’nin
emir ve yasaklarıyla sorumlu olan müslüman’dır.
19-Mükellef
olmanın şar tları neler dir ?
CEVAP: a.Müslüman
olmak, b.Akıllı
olmak, c.Ergenlik
çağına gelmiş olmak.
20-Allah’ın
Sıfatı fiiliyeleri neler dir ?
CEVAP: 1.Tahlik:
Yaratmak yalnız ona
mahsustur.
2.Terzik:
Rızık vermek, yarattığı bütün canlılara
rızkını verir.
3.İnşa:
İnşa etmek, en küçüğünden en büyüğüne
kadar bütün alemi inşa eder.
4.İhya:
Diriltmek, en küçüğünden en büyüğüne
kadar aleme Allah hayat verir.
5.İmate:
Öldürmek, daha önce dirilttiği bütün
canlıları tekrar öldüren O’dur. Eş’arîlere göre, fiili
sıfatlar hadistir (sonradandır)
21-Melek
neye der ler?
CEVAP: Melek sözlükte; haberci ve kuvvet
manalarına gelir.
Din deyiminde ise; Allah (c.c)’ın nurdan yarattığı,
gözle görülmeyen şerefli ve yüksek varlıklardır.
22-Meleklerin
özellikleri neler dir ?
CEVAP: Melekler, yemek, içmek, evlenmek,
erkeklik, dişilik, doğmak, doğurmak, çoğalmak, acı ve
keder çekmek, gibi beşeri durumlardan tamamen
uzaktırlar. Son derece kuvvetlidirler, diledikleri
şekillere girebilirler, gaybı kendiliklerinden bilmezler.
23-Melekler
neler den hoşlanır lar ?
CEVAP: Kur’an sesinden, zikirden, ilim öğrenmek
için insanların bir araya gelmesinden ve bütün
ibadetlerden hoşlanırlar. İsyandan, kötü şeylerden,
kötü kokulardan hiç hoşlanmazlar, devamlı olarak
Allah (c.c)’ı hamd ederler ve tesbih ederler. (Bakara
Suresi 30)
24-Meleklerin
vazifeleri neler dir ?
CEVAP: Vazifeleri, Allah’a hamd etmek, O’nu
tesbih etmek, zikretmek, O ne emrediyorsa onu
yapmaktır. ‘Allah’ın güçlü melekleri vardır. O’na karşı
gelmezler ve kendilerine buyurulan şeyi yerine
getirirler.’ (Tahrim Suresi 6)
25-Dör
t büyük melek hangileridir ve
görevleri neler dir ?
CEVAP: Dört büyük melek, meleklerin en büyüğü
ve peygamberidirler. ‘Allah (c.c) hem meleklerden,
hem de insanlardan peygamberler seçer’ (Hacc Suresi
75)
1.CEBRAİL(
a.s) : Peygamberlere vahiy ve kitap
getirir. Allah(c.c)’a en yakın olan melektir. Ruhül
Küdüs ve Namusu
Ekber olarak da anılır.
2.MİKÂİL(
a.s) : Tabiat olayları ve rızkların
dağıtılması gibi işlerde emrindeki meleklere reislik
yapar.
3.İSRÂFİL
(a.s) : Kıyamette sûra üfürmekle
görevlidir. “Sûr (kıyamet borusu ilk defa üfrülünce
yerler, dağlar yerlerinden oynayıp, bir kez birbirine
(çarpıp hepsi) darmadağın olunca işte o gün olacak
olur.” (elHakka
.)
4.AZRAİL(
a.s) : Ölüm meleğinin özel adıdır.
Çeşitli ölüm olayları için beraberinde görevli melekler
vardır.
26-Diğer
bazı meleklerin gör evleri ve isimleri
neler dir ?
CEVAP: 1.Hafaza
melekleri: Bunlar, insanlarla
uyku ve uyanık hallerinde beraberdirler ve korurlar.
2.Kirâmen
Katibin (yazıcı melekler): İnsanların
günah ve sevaplarını yazmakla görevlidirler, iyilikleri
yazan melek insanın sağında, kötülükleri yazan melek
insanın solunda bulunur.
3.Münker
ve Nekir(Kabirde sual melekleri):
Bazı melekler, mü’minler için devamlı istiğfar
ederler.
Bazı melekler, zor anlarda mü’minlerin yardımına
koşarlar.
Bazı melekler, zikir, ilim, Kur’an meclislerini takip
ederler, onlara katılanlara dua ederler.
Bazı melekler, Rasulullah(s.a.v)’e getirilen salat
veselamı kendisine ulaştırırlar.
Bazı melekler, mü’minlerin kalplerine güzel ve
hayır duyguları ilham ederler.
Bazı melekler, cennetin kapıcılığını ve bazıları
cehennemin bekçiliğini yaparlar.
Bazı melekler; (zebaniler) cehennemde kafir ve
münafıklara azap vermek için görevlidirler.
Nasıl gafil yaşar insan, meleklerden muazzezken
Ne hüsrandır bu, Allah’ım hayalim ürperir cidden
A. Ulvi Kurucu
27-Allah
tar afından gönder ilen sahifeler,
kitaplar ne kadar dır ve neler dir ?
CEVAP: Sahifeler 100 (yüz) adettir.
10 sahife Adem (a.s)
50 sahife Şit (a.s)
30 sahife İdris (a.s)
10 sahife İbrahim (a.s.)’a indirilmiştir.
28-Büyük kitaplar da dört adettir:
Tevrat: Musa aleyhisselama
Zebur: Davut aleyhisselema
İncil: İsa aleyhisselama
Kur’anı
Kerim: Bizim ve bütün kainatın
peygamberi Hz. Muhammed (s.a.v)’e gönderilmiştir.
29-Kur
’anı
Ker im nedir ?
CEVAP: Kur’anı
Kerim alemlerin Rabbi olan
Allah’ın kelamıdır. O bir ucu Rabbimizde, bir ucu
bizde olan, kendisine yapışanı Allah’a ulaştıran, iman
ve amel edene dünyada şeref, ahirette saâdet temin
eden, nurlu, kutlu, tatlı bir kitaptır.(İsra 9) Kur’anı
Kerimle Allah’a ibadet yapılır, onunla namaz kılınır,
zikir çekilir, tefekkür edilir, kalp incelir, gönül yıkanır,
ibret alınır, ağlanır.
30-Peygamber
lerin sıfatlar ı neler dir ?
CEVAP: 1.Sıdk:
Peygamberler sözlerinde ve
işlerinde doğrudurlar.
2.Emanet:
Peygamberlikten önce ve sonra her
bakımdan güvenilir kimselerdir.
3.Tebliğ:
İlahi emirleri, emir olunduğu gibi tebliğ
ederler.
4.Fetanet:
Çok zeki ve akıllıdırlar.
5.İsmet:

1)Ameli Mezhep imamları?
İmamı Azam Ebu Hanife, İmamı Şafii, İmamı Malik,Ahmed İbni Hanbel
2)İtikadi mezhep imamları?
İmamı Maturidi ve İmamı Eş’ari
3)Mezhep İmamlarının isimleri ?
Numan bin Sabit,Muhammed İdris eş-Şafiî,Ahmed ibn-i Hanbel,Enes bin Malik
4)Mezhep ne demektir?
İslam alimlerinin Kur’an ve sünnet çerçevesinde, birbirleri arasındaki yorum farklılıklarından meydana gelen görüşleridir.
5)Edille-i şeriyye nedir sayınız?
Dinimizin hükümlerinin dayanağı olan ana kaynaklarıdır; Kitap Sünnet İcma Kıyas
6)İcma nedir? Kaç çeşittir
Peygamberimiz’den sonra ortaya çıkan fıkhi bir meselede, alimlerin görüş birliği yapmalarıdır. Ör:mut’a nikahının haramlığı icmadır.
A:Sarih İcma(Alimlerin hepsinin katıldığı) B:Sükutî icma(bir alim icma yapar diğerleri farklı bir görüş belirtmeksizin susarlar)
7)Kıyas nedir ?
Kitap Sünnette hükmü bulunmayan bir konuyu, ortak özelliklerinden dolayı,hakkında hüküm bulunan bir mesele ile karşılaştırıp onun hükmünü bunada vermektir.örnek:Şarap hükmünden kıyasla votka,eroinde haram hükmündedir
ictihat nedir , müctehit kimdir ?
Dini ilimleri tahsil etmiş,konusunda uzman ilmi ile amil,ihlaslı alimlerin şer’î delillerden ,şer’î hükümler çıkarmasıdır.Bu şartlara haiz olan kişiyede Müctehid denir
9)Sünnetin tarifi.
Hz.Peygamber’in (s.a.v.)Kur’an dan başka söz fiil ve takrirleridir.
10)Sünnetin bölümleri.
Kavli, Fiili ,Takriri sünnet
11)takriri sünnet nedir?
Hz.Peygamber’in ( S.A.V.) sahabenin yaptığı güzel bir hareket karşısında güzel görüp sükut etmesidir
12)Sünneti zevaid nedir?
Peygamberimizin beşeriyet icabı yaptığı giyinme yime içme gibi sünnetleridir
13)Sünneti hüda nedir?
Peygamberimizin ibadetle ilgili sünnetleridir
14)Hangi iman üstündür?
Tafsili iman
15)İcmali iman ve tafsili iman nedir?
İcmali iman;iman esaslarına kısaca toptan inanmaktır,tafsili iman:iman esaslarına ayrı ayrı delillerine vakıf olarak araştırarak inanmaktır
16)İmanın rüknü nedir?
Kalb ile tasdikdir
17)Zati ve subuti sıfatlar?
ZATİ):vucüd, kıdem,baka,vahdaniyet,muhalefetün lil havadis,kıyam bi nefsihi SUBUTİ Hayat ,ilim ,semi, basar,irade,kudret, kelam ,tekvin
18)İlk inen ayetler? Hangi surededir
Alak suresi ilk 5 ayet
19)Mekki ve Medeni sürelerin sayıları.
87 tanesi mekki, 27 taneside medenidir
20)Kur’an ın vahiy katipleri.
4 halife ,Zeyd bin Sabit,Ubeyy bin Ka’b,Halid bin ebi Sufyan
21)Kuran’ın Mushaf haline getirilişi kim zamanında oldu ?
Hz. Ebu Bekir(r.a.)
22) peygamberliğinde ihtilaf edilen üç kişi?
Uzeyr,Lokman ,Zülkarneyn
23)Kuran’da Adı geçen peygamberler kaç tanedir?
25 tanedir
24)Rasül ve nebi?
Rasul:Kendisine Kitap indirilen ,Nebi :Kendine kitap indirilmeyen ve kendinden önceki peygambere indirilen kitapla amel ederler
25)Amentüyü okuyun?
Amentü billahi ve melaiketihi…..
26)Kader ve kaza ?
Kader;Allah’ın ezelden ebede kadar olacak şeylerin zaman ,yer, ve özelliklerini önceden bilip takdir etmesi,,Kaza:Kaderin zamanı gelince Allah Teala tarafından tahakkuk ettirilmesidir

1-Allahın sıfatları:allahın sıfatları 14 tanedir. İki kısma ayrılır;
a)Allahın Zatı Sıfatları:6
Vücud,Kıdem,Beka,Vahdaniyet,Muhalefetün Lil Havadis,Kıyam Binefsihi.
b)Allahın Subuti Sıfatları:8
Hayat,İlim,semi,Basar, İrade, Kudret, Kelam, Tekvin.
2-Allaha şirk koşan kimseye müşrik denir.
3-Hidayet kelimesinin zıddı dalalet.
4-Rüyetullah:Müminlerin ahirette Allahı görmesisine denir.
5-Peygamberlerin sıfatları:Sıdk, emanet, fetanet, ismet, tebliğ.
6-İslamda bilginin kaynakları:
1-Doğru haber a)Vahiy, b)Mütevatir haber.
2-Selim hisler dediğimiz 5 duyu
3-Akıl.
7-Büyük günah işleyenlere Mürtekibi Kebire denir.
8-Zelle eygamberlerden sadır olan küçük hata ve sürçmesine zelle denir.
9-İstidrac:İnkarcı ve günahkar kişilerden arzu ve isteklerine uygun olarak meydana gelen olaganüstü olaylara istidrac denir.
10-Mizan:Ahirette hesaptan sonra herkesin amellerinin tartıldığı ilahi adalet ölçüsüne mizan denir.
11-İrhas:P eygamber olacak kimslerin Peygamber olmadan önce göterdikleri olağnüstü durumlara irhas denir.
12-Elfaz-ı küfür:Söyleyen kimsenin inkarına delalet eden sözlerdir.
13-İnanç bakımından insanlar üçe ayrılır:Mümin, münafık, kafir.
14-Dört büyük melek:cebrail, mikail, israfil ve azrail.
15-Dört büyük kitap:Tevrat(Hz.Musa),Zebur(Hz.Davud), İncil(Hz.İsa), Kuranı Kerim Peygamberimize gönderildi.
15-Rıdvan:Cennetteki meleklerin başknı.
16-Malik:Cehennemdeki meleklerin başkanı.
17-Kiramen katibin:Sevap ve günahlarımızı yazan melekler.
18-Hak Dinlerin gayesi:Aklı muhafaza, dini muhafaza, nesli muhafaza, nefsi muhafaza ve malı muhafaza.
19-İslam Dininin kaynakları(Edille-i Şeriyye):Kitap, sünnet, icma ve kıyas.
20-Ehl-i Kıble:Kabeye doğru yönelerek namaz kılmanın farz oluşunu kabul eden kimselerdir.
21-Dehriyyun:zaman ve maddenin ebediliği görüşünü benimseyenler.
22-Mukarrebun ve İlliyyun Melekler daima Allahı tesbih eden ve anan, Allaha çok yakın ve Onun katında şerefli mevkii bulunan melekler.
23-Mezhep:Bir din bilginleri arasındaki yorum farkından meydana gelen görüşlri brnimseme.
24-Berzah Alemi:Ölümle başlayıp yeniden dirilinceye kadar devam edecek hayat.
25-İtikatı Mezhepler:Ehl-i sünnet, Ehl-i bidat.
26-Ehl-i Sünnet mezhepler:Selefiyye,maturidi mezhebi, Eşari Mezhebi.
27-Ameli mezhepler:Hanefi mezhebi,maliki mezhebi, şafii mezhebi, hanbeli mezhebi.
28-İman iki kısma ayrılır:İcmali iman, tafsılı iman.
29-Zahirurrivaye kitaplar:Hanafi mezhebi imamı azamın talebesi İmamı Muhammedin 6 kitabıdır.Bunlar; Mebsud Ziyadet,camiussağır,siyerrussağır, camiulkebir, siyerulkebir.
30-Mutezile: “Kul kendi fiilinin yaraticisidir.” fikrini benimseyerek irade hürriyetine vurgu
yapan itikadî mezhep.
31-Ilk fikih usûlü kitabi olarak bilinen Imam Safiî’ye ait eser,er-Risale.
32-Kur’an’in cem’i ile görevlendirilen sahâbi : Zeyd b.Sabit.
33-İmanın sadece dil ile ikrardan ibaret olduğunu
savunan Hariciler mezhebidir
34-İRHAS eygamber olacak şahsın, henüz peygamber
olmadan önce gösterdiği olağan üstü fi illere
irhas denir.
35-Tevhid:İmamı maturidinin eseri.
36-Dört büyük melek:Cebrail , Mikail,İsrafil, Azral.
37-Kiramen Katibin:İnsanın sağında ve solunda bulunan iki meleğin adı.
38-Münker ve Nekir:Ölümden sonra kabirde sorgu ile görevli iki melek.
38-Hamele-i Arş:Arşı taşıyan meleklerin adıdır.
39-Mucize dışında diğer olağan üstü haller:İrhas,Keramet,Meunet,İstidrac, İhanet.
40-Cüzi irade:Külli iradenin, baska bir ifade ile irade gücünün kullanilmasidir, yani herhangi bie seyin yapilmasi veya yapilmamasi siklarindan birinin tercidir.
41-Ecel:her canlinin hayatinin sona erecegi zaman.
42-Ecel-i Müsemma:Allah tarafindan tayin edilmis ömrün sonunda gelen ecel.
43-Ecel-i Kaza:Tehlikeye ugramak suretiyle gelen ecel. 44–Kebire:Büyük günahlar
45-Menzile Beyne`l-Menzileteyn:Mu`tezilenin 5 inanc esasindan biri.
46-Mushaf:Kur`an- i Kerim ayetlerinin iki kapak arasinda toplanmasindan olusan kitap.
47-Resül:Kendisine kitap verilen peygamberlere rasül denir.
48-Vahiy-i Gayri Metlüv kunmayan vahiy demektir.Peygamberin Kur`am disi aldigi vahiydir.Cibril,Kur`an icin indigi gibi sünnet icinde iniyordu.
49-Vahy-i hafi(Gizli vahiy):Bir insanin kalbine bir anlamin ansizin telkin edilmesine denir.Buna vahy-i deruni de denir.
50-Vahy-i Metlüv kunan vahiy demektir.Bundan maksat Kur`an`dir.
51- el-Vikaye,Hanefî fikhinda “mütûn-i erba’a” ismiyle meshur olan eserlerdendir.
52-Vahy-i münzel:Kur`an.
53-Tahaddi ayetleri: Kur’an’ın bir benzerinin getirilemeyeceğini ifade eden ve müşriklere meydan
okuyan ayetlere denir.
54-İncil’in kelime anlamı Müjde

ALLAH’A İMAN:İslamda inanılması gereken esasların birincisi Allah’ın varlığına ve birliğine inanmaktır. Allah inancı olmadan O’nun meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine ve diğer iman esaslarına inanmak mümkün olmaz. Bunların hepsi Allah inancına bağlıdır.Akıl sahibi olup da ergenlik çağına gelmiş olan her insana düşen ilk görev, yaratıcısı olan Allah Teala’yı tanımak, O’na iman edip kullukta bulunmaktır. “O göklerin, yerin ve bunların arasındaki her şeyin rabbidir. O’na kulluk et ve O’na kullukta sabret. Hiç O’nun adıyla anılan birini biliyor musun?” (Meryem, 65)
Mükellef olan herkese ilk önce farz olan Allah’a iman etmektir. Bu iman Allah’ın varlığına ve birliğine, O’ndan başka ilah olmadığına imandır.
ALLAH TEÂLÂ’NIN SIFATLARI
A- ZATİ SIFATLAR (SIFAT-I SELBİYYE)

Allahü Teala’nın zati sıfatları 6 tanedir.

A) Vücut: Var olmak demektir.
B) Kıdem: Allah’ın varlığının öncesinin olmamasıdır.
C) Beka: Allah’ın varlığının sonu olmaması demekıir
D) Vahdaniyyet: Bir olmak demektir
E) Muhalefetün lil-havadis: Sonradan var olanlara benzememek demektir.
F) Kıyam bi nefsihi: Allah’ın varlığı ve varlığının devamlı olması kendindendir.

B- SUBUTİ SIFATLAR

Allahü Teala’nın subuti sıfatları 8 tanedir.

A)Hayat: Allah’ın canlı, diri, yani hayat sahibi olması demektir

B)İlim: Allah’ın, geçmiş ve gelecekteki her şeyi en küçük ayrıntısına kadar bilmesidir.

C)Semi: Allah’ın her şeyi iştmesidir. Allah kulağa ihtiyaç duymadan herşeyi işitir.
D)İrade: Dilemek demektir. Allah dilediğini yaratır, O’nun iradesi (dilemesi) dışında hiç bir şey olmaz.

E- Kudret: Gücü yetmek demektir.

F- Kelam: Söylemek, konuşmak demektir.

G- Tekvin: Allah’ın yoktan var etmesi, yaratması. Her şeyi Allah yaratmıştır.

MELEKLERE İMAN:Melekler nurdan yaratılmış varlıklardır. Erkeklik ve dişilikleri yoktur. Yemek yeme, uyuma, yorulma gibi insani hallerden uzaktırlar. Güzel kokulardan, güzel sözlerden, Kur’an dinlemekten, ilimle uğraşılan yerlerde bulunmaktan hoşlanırlar. Melekler Allah’a hiç isyan etmeyecek şekilde yaratılmışlardır. Her zaman Allah’a itaat ve ibadet ederler.

Melekler görülmezler. Allah onları göremeyeceğimiz şekilde yaratmıştır. Melekler çok hızlı hareket edebilirler. Verilen vazife ne kadar ağır olursa olsun, o vazifeyi yapabile-cek güçtedirler.Melekler mutlak gaybı bilmezler. Sadece Allah’ın kendilerine bildirdiği kadarını bilirler. Gaybı yalnızca Allah bilir.
Dört Büyük Melek
1) C ebrail (a.s.); Vazifesi, Allah ile Peygamberler arasında elçiliktir.
2) .Mikail (a.s.); Vazifesi, tabiat olaylarını idare etmektir.
3) İsrafil (a.s.); Vazifesi, Allah emrettiği zaman “Sur”a üfürecektir. Birinci üfürüşte kıyamet kopacaktır. İkinci üfürüşte ise, bütün ölüler dirilecektir.
4) Azrail (a.s.); Vazifesi, canlıların ruhunu almaktır.

Diğer Bazı Melekler ve Vazifeleri

1) Kiramen Katibin: İnsanların yaptığı amelleri yazarlar

2) Hafaza Melekleri: Allahü Teala hafaza melekleri hakkında Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyurmaktadır: “O’nun ve her insanın önünde ve arkasında kendisini Allah’ın emriyle gözetleyecek takipçi melekler vardır.” (Ra’d, 11)

3) Münker ve Nekir: Bu iki melek, ölen her insana kabirde sual sormakla görevlidir.
4) Hazene-i Cennet ve Cehennem: Bu melekler cennet ve cehennemin bekçileri durumundadır. Cennet meleklerinin başındaki meleğin adı “Rıdvan” dır. Cehennem melek-lerine “Zebani” denir. Başındakine ise “Malik” adı verilir.

KİTAPLARA İMAN:Suhuf (Sayfalar -Küçük Kitaplar-Allah tarafından gönderilen kitaplardan bazıları birkaç sayfadan meydana gelen küçük kitaplardır. Bunlara sahifeler (sayfalar) anlamına gelen “suhuf” denilir. Bu suhuflar
şu peygamberlere gönderilmiştir:

1) Adem (a.s.)’e 10 sayfa,
2) Şit (a.s.)’e 50 sayfa,
3) İdris (a.s.)’e 30 sayfa,
4) İbrahim (a.s.)’e 10 sayfa olmak üzere toplam 100 sayfa nazil olmuştur.

Büyük kitaplar dört tanedir. Bu kitaplar şu peygamberlere gönderilmiştir:

1) Tevrat, Hz. Musa’ya,
2) Zebur, Hz. Davud’a,
3) İncil, Hz. İsa’ya,
4) Kur’an-ı Kerim, Hz.Muhammed’e indirilmiştir.

Zebur, Tevrat ve İncil’in aslı bozulmuş, insanlar tarafından tahrif edilmiş (değiştirilmiş) lerdir. Kur’an-ı Kerim, kendinden önceki kitapların hükmünü nesh etmiş, yani ortadan kaldırmıştır.

Vahy ve VahyinÇeşitleri

“Vahy”in sözlük anlamı: Bir şeyi gizli ve çabuk bildirmek demektir.

Vahyin terim anlamı: Allahü Teala tarafından doğrudan doğruya, ya da elçi melek vasıtası ile peygamberlere bildirilen ve kesinlik ifade eden bilgilere vahiy denir.

Vahyin Çeşitleri:

1) Sadık Rüya: Allah dilediği bilgileri doğru bir bilgi ile peygamberlerine bildirmiştir. Peygamberlerin rüyalarında gördükleri şeyler aynen gerçek çıkmıştır. Peygamber efendimize de zaman zaman vahiy böyle gelmişti.

2) İlham Yoluyla Vahiy: Allah’ın dilediği şeyleri peygamberin kalbine koyması şeklindeki vahiy çeşididir.

3) Perde Arkasından Vahiy: Allah ile peygamber arasında bir vasıta olmadan ve söyleyeni görmeden Allah kelamının işitilmesidir.

4) Melek Aracılığı İle Gelen Vahiy: Allah Teala’nın, bildirmek istediği bilgileri bir melek ile peygamberine bildirmesi şeklidir. Bu melek Cebrail (a.s.)’ dir.

PEYGAMBERLERE İMAN eygamber kelimesi, Farsça bir bir kelime olup, Sözlükte, haber getiren kimse demektir. Rasul ve nebi kelimesinin karşılığıdır. Peygamber: Allah’ın, kullarına dinini bildirmek için görevlendirdiği seçkin kimselerdir. Kur’an-ı Kerim ve hadis-i şeriflerde peygamber kavramı olarak “Nebi” ve “Rasul” kavramları geçer.

Mütenebbî: Son peygamber olarak Hz. Muhammed’in (s.a.v.) gelmesi ve O’ndan sonra başka peygamberin gelmeyecek olmasına rağmen, peygamberlik iddiasında olan kimselere verilen isimdir. Bunlara yalancı peygamber de denir. Bu kişiler 3’e ayrılır:

a) Deliler,
b) Şöhret düşkünü olanlar,
c) Menfaatçiler.

İlk mütenebbi, Peygamberimiz zamanında ortaya çıkan Müseylimetü’l-Kezzab’tır. Bu yalancı peygamber, Hz. Ebu Bekir’in halifeliği zamanında yapılan savaşta öldürülmüştür.

Peygamberlerin Sıfatları

1-) Sıdk; Doğruluk
2-) Emanet; Güvenilir olmak demektir

3-) Fetanet; Peygamberler, insanların en zekileri ve en akıllılarıdır.

4-) İsmet; Günah işlememek demektir

5-) Tebliğ; Bildirmek demektir
Bütün peygamberler, tebliğ görevini yapmak için büyük meşakkat ve çilelere göğüs
Kur’an’da İsmi Geçen Peygamberler

Adem, İdris, Nuh, Hud, Salih, Lut, İbrahim, İsmail, İshak, Yakub, Yusuf, Şuayb, Harun, Musa, Davud, Süleyman, Eyyub, Zülkifl, Yunus, İlyas, Elyasa, Zekeriyya, Yahya, İsa, Muhammed Mustafa (s.a.v.).

Ayrıca Kur’an-ı Kerim’de ismi geçtiği halde peygamber olup olmadıkları hakkında bilgi bulunmayanlar vardır. Bunlar: Uzeyir, Lokman ve Zülkarneyn’dir.

AHİRETE İMAN:

Mizan: Ahirette, amellerin tartılması için Allah’ın kıyamet günü ortaya koyacağı terazilerdir

Şefaat:Günahı sevabından çok olduğu için cehenneme girecek günahkar müslümanlara, Allah’ın izin ve yetki vermesiyle öncelikle Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v.) şefaat edecektir. Bu şefaat müslümanlara Allah’ın lütfudur. Müslümanlar bu şefaate nail olabilmek için Peygamberimizin sünnetine uymalıdırlar.

Kıyamet gününde 3 sınıf insan Allah’ın izniyle şefaat edecektir. Bunlar; peygamberler, âlimler ve şehitlerdir.

Sırat:Cehennem üzerine kurulmuş olan bir köprüdür.

Havz-ı Kevser:Allah Teala kıyamet günü peygamberlerine havzlar verecektir. Her peygamber, ümmetinin cenneti kazananlarına bu havzdan içirecektir.

Havz-ı Kevser, peygamber efendimize verilen havzın ismidir. “(Ey habibim!) Biz sana Kevseri verdik.” (Kevser,1) Bu havz baldan tatlı ve sütten daha beyazdır. Bu havzdan içenler bir daha susamayacaktır. Peygamber Efendimiz’in şefaatını kazanama-yanlar bu havzdan içemeyeceklerdir.

KADER VE KAZAYA  İMAN

Kader, Allah’ın ilim ve irade sıfatı ile ilgilidir. Allah ilim sıfatı ile olmuş ve olacak şeyleri bilir. İrade sıfatı ile şöyle veya böyle olmasını tercih ve takdir eder.

Kaza: Ezelde Allah tarafından bilinen ve takdir edilen şeylerin, zamanı ve yeri geldiğinde Allah tarafından ortaya çıkarılmasıdır.

1 -İmanın şatrları : Allah (c c )’a, Meleklerine, Kitaplarına, Peygamberlerine, Ahiret gününe, kaza ve kadere, hayır ve şerrin Allah’tan geldiğine, öldükten sonra tekrar dirilmeye iman etmektir
2- Hak dinlerin gayesi Aklı, Dini, Nefsi, Nesli ve Malı korumaktır
3- İslam dininin kaynakları (Edille-i Şeriyye) Kitap, Sünnet, İcma-i Ümmet ve Kıyas-ı Fukaha’dır
4-İtikadi mezheplerimiz,a- Maturidiyye; İmam Ebu Mansur Muhammed Maturidi
b- Eşariyye; İmamı Ebul Hasan Aliyyül-Eşari
5-Dört büyük melek:
a- Cebrail; Vahiy getiren melektir
b- Mikail; Tabiat olaylarının iradesi ile görevlidir
c- İsrafil; Sura üfleyecek olan melektir
d- Azrail; Ölüm meleğidir, can alır
6-Kendilerine kitap indirilmeyip sahife verilmiş olan Peygamberler:
a- Adem(a s ) 10 sahife  b- Şit(a s ) 50 sahife  c- İdris(a s ) 30 sahife  d- İbrahim(a s ) 10 sahife
 6- İnanç bakımından insanlar üçe ayrılır : a- Mü’min b- Münafık c- Kafir

7-Cennetteki meleklerin başkanının ismi Rıdvan
8- Cehennemdeki görevli meleklerin başkanlarının ismi Malik
9-Başkalarının meydana getiremeyeceği olağanüstü şeyleri bir peygamberin, gerçekten Allah (c c )’ın elçisi olduğunu doğrulaması için Rabbimizin o olağanüstü olayı peygamberi eliyle ortaya çıkarmasına Mucize denir.
10-Yüce Rabbimizin kudret ve izni ile veli kulları tarafından bir kısım olağanüstü hallerin meydana gelmesine Keramet denir.
11- Müellefe-i Kulüp ,Müslüman olmayıp, kalpleri İslam’a ısındırılmak istenenlerdir
12- Karzı hasen ,Çıkar gözetmeksizin Allah (c c )’ın rızası için ödünç para vermektir
13-Ru’yetullah yani Allah (c c )’ın cemalini görmektir
14- Allah (c c )’ın katından yeni bir din getiren peygambere Rasül denir.

 

1. İslam dininin inanç yönünden en önemli şartı aşağıdakilerden hangisidir?

a- Allah’ın varlığına ve birliğine inanmak
b- Her topluluğa peygamber gönderildiğine inanmak
c- Müslümanların birbirlerine selam vermesi
d- Yardıma muhtaç insanlara yardımda bulunmak

2. Allah’a iman aşağıdaki şartlardan hangisine aittir ?

a- İslamın şartları b- İmanın şartları c- Namazın Şartları d- Abdestin şartları

3. Aşağıdaki kısa surelerden hangisi Allah’ın bir olduğunu anlatır ?

a- İhlas Suresi b- Nas suresi c- Kevser suresi d- Felak suresi

4. Allah’ın sıfatlarından olan “Vücud” sıfatı aşağıdakilerden hangisine işaret eder?

a-Allah’ın her şeyi görmesi b- Allah’ın her şeyi işitmesi
c- Allah’ın her şeye gücü yetmesi d- Allah’ın var olması

5. “Allah’ın doğru ve güzel söz söylemesi” aşağıdaki sıfatlardan hangisidir?

a-İrade b- Basar c- Kelam d- Kudret

6. “Her şey Allah’ın dilemesiyle olur” Bu sıfat aşağıdakilerden hangisidir?

a- Hayat b- İlim c- Tekvin d- İrade

7. Aşağıdakilerden hangisi Allah’ın “Zati” sıfatlarındandır?

a- Vücut b- Hayat c- Kudret d- Semi

8. Aşağıdakilerden hangisi Allah’ın sıfatlarındandır?

a- Emanet b- Fetanet c- Beka d- Tebliğ

9. Aşağıdakilerden hangisi Allah’ın isimlerinden değildir?

a- Rahman b- Samed c- Kur’an d- Alim

10. Aşağıdakilerden hangisi Allah’ın “Rezzak” isminin anlamıdır?

a- Zengin b- Rızık veren c- Affedici d- Hayat veren

11. Aşağıdakilerden hangisi Allah’ın isimlerinden değildir?

a- Rahman b- Samed c- İslam d- Şahid

12. Aşağıdakilerden hangisi Allah’ın isimlerindendir?

a- İlim b- Hayat c- Basar d- Aziz

13. Aşağıdakilerden hangisinde ilk ve son peygamberin isimleri yer alır?

a- Adem-Muhammed (A.S.) b- İsa- Musa (A.S.)
c- Harun-Yahya (A.S.) d- Nuh-Hud (A.S.)

14. Aşağıdakilerden hangisi Peygamberlerin özelliklerinden değildir?

a- Sıdk b- Emanet c- İsmet d- Sefa

15. “Peygamberler her zaman doğru sözlüdürler” cümlesi aşağıdaki sıfatlardan hangisidir?

a- İsmet b- Sıdk c- Mü’min d-Müslüman

16. Aşağıdakilerden hangisi Kur’anda ismi geçen peygamberlerden değildir?

a- Hz. İdris b- Hz. Musa c- Hz. Süleyman d- Hz. Şit

17. Aşağıdakilerden hangisi bir peygamber ismidir?

a- Abdullah b- İsrafil c- Halis d- Harun

18. Aşağıdakilerden hangisi peygamberlerin görevlerinden değildir?

a- Allah’tan gelen emir ve yasakları insanlara bildirmek
b- İnsanlara iyi, doğru ve güzel olan her şeyi anlatmak ve örnek olmak
c- Her alanda kendilerine tabi olanlara örnek olmak, güzel ahlakı anlatmak
d- İnsanların işledikleri günahları bağışlamak

19. Aşağıdakilerden hangisi “Mucize” nin anlamını ifade etmektedir?

a- Peygamberliği ispatlamak için kendilerine verilen olağanüstü durum ve olaylar
b- Sihir yaparak insanları şaşkına çevirmek
c- İnsanlara Allah’ın mesajını ulaştırmak
d- Güzel ahlakı ve islam’ı insanlara anlatmak

20. Aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed (A.S.)’i diğer peygamberlerden ayıran özellik değildir?

a- Son peygamber olması b- Bütün insanlığa gönderilmiş olması
c- Kendisine kitap verilmesi d- Son din olan İslam dinini temsil etmesi

21. Aşağıdakilerden hangisi Hz.Muhammed (A.S.)’in özelliklerinden değildir?

a- İlk peygamber olması b- Medine’ye hicret etmesi
c- 40 yaşında peygamber olması d- Miraca Yükselmesi

22. Aşağıdaki peygamberlerden hangisi kendisine kitap gönderilen peygamber değildir?

a- Hz.Musa b- Hz.İsa c- Hz.Muhammed d- Hz.Yunus

23. “Ahiret Gününe İman” Aşağıdakilerden hangisinin şartıdır?
a- İslamın b- İmanın c- Namazın d- Abdestin

24. “İnsanların yeniden dirilmesi” imanın şartlarından hangisine işaret eder?

a- Allah’a iman b- Ahirete iman c- Kitaplara İman d- Melekler iman

25. Kıyamet vakti geldiğinde “Sur’a” üflemekle görevli melek aşağıdakilerden hangisidir?

a- Cebrail b- Mikail c- İsrafil d- Azrail

26. Aşağıdakilerden hangisi insan öldükten sonra yaşayacağı olaylardan ilkidir?

a- Hesap verme b- Cehennem c- Cennet d- Sırat

27. “Kabir” Sözcüğü aşağıdakilerden hangisine işaret eder?

a- Doğum b- Yaşam c- Evlilik d- Ölüm

28. Hz.İsa günümüzde hangi dinin peygamberi olarak görülmektedir?

a- İslamın b- Hristiyanlığın c- Yahudiliğin d- Hinduizm

29. “Peygamberler Allah’dan aldıkları emirleri insanlara ulaştırırlar” cümlesi aşağıdakilerden hangisini açıklamaktadır?

a- İsmet b-Emanet c- Tebliğ d- Fetanet

30. Dünya hayatı ahirete göre neye benzetilmiştir?

a- Beşik b- Tarla c- Ev d- Terazi

31. “Dünya ahiretin tarlasıdır” sözü aşağıdakilerden hangisini ifade eder?

a- Hadis b- Ayet c- Kelam d- Atasözü

32. Allah’ın güzel isimlerine ne ad verilir?

a- İman b- İslam c- Esma-ül Hüsna d- Din

33. “Allah’ın her şeyi bilmesi” aşağıdakilerden hangisinin anlamını ifade eder?

a- Büyük b- Bağışlayan c- Kahhar d- Alim

34. Evrenin ve insanlığın son bulup yok olmasına ne ad verilir?

a- Kıyamet b- Mahşer c- Sur d- Dirilme

35. Allah’ın eşinin be benzerinin bulunmaması ve bir olması Allah’ın hangi sıfatıdır?

a- Vücud b- Kıdem c- Vahdaniyet d- Beka

36. Allah’ın “Dilediğini dilediğince yaratması” sıfatı aşağıdakilerden hangisidir?

a- Hayat b- İlim c- Basar d- Tekvin

37. Allah’ın “Esmaü-l husna” olarak ifade edilen kaç tane ismi vardır?

a- 99 b- 89 c- 199 d- 24

38. Aşağıdakilerden hangisi “Kiramen Katibin” meleklerinin görevidir?

a- Cennet bekçisi b- Cehennem bekçisi c- Sorgu melekleri d- Sevap ve günah yazan

39. Dünya hayatından sonra başlayacak hayat aşağıdakilerden hangisidir?

a- Cennet hayatı b- Kabir hayatı c- Cehennem hayatı d- Mahşer hayatı

40. İnsanların Allah’ın huzurunda toplanacakları yere ne ad verilir?

a- Berzah b- Kabir c- Mahşer d- Hesap

41. “Her peygambere bir kitap verilmiştir” buna göre aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?

a) Tevrat-Hz. Musa (as) b) İncil-Hz. İsa (as)
c) Kuran-Hz. Muhammed (as) d) Zebur-Hz. Musa (as)

42. Kelime-i Tevhid in türkçe anlamı hangisidir?

A-Şahidlik etmek
B-Allah tan başka ilah olmadığına inanmak
C-Allah tan başka ilah yoktur,Muhammed Allah ın elçisidir.
D-Allah ın dışında hiç bir varlığa boyun eğilmeyeceğine inanmak.

43. Kelime-i Şehadet aşağıdakilerden hangisidir?

A-Lailahe illellah ,Muhammedürrasülüllah
B-Eşhedü ellailahe illellah, Muhammedürrasülüllah
C-Veeşhedü enne ,Muhammeden abdühü verasülüh.
D-Eşhedü ellailahe illellah veeşhedü enne Muhammeden abdühü verasülüh.

44. Kelime-i Şehadet in tam anlamı hangisidir?

A-Ben kabul ederim ki Allaht an başka ilah yoktur.Muhammed Allah ın kulu ve elçisidir.
B-Ben kabul eder ve şahitlik ederim ki Allahtan başka ilah yoktur.Ve yine kabul eder ve şahitlik ederim ki Muhammed, Allah ın kulu ve elçisidir.
C-Allah tan başka ilah yoktur.Muhammed Allah ın kuludur.
D-Ben şahitlik ederim ki Allah birdir.Muhammed Allah ın Peygamberidir.

45. Kelime-i Tevhid hangisinde doğru olarak yazılmıştır?

A-Lailahe illellah , Muhammedürrasülüllah.
B-Eşhedü ellailahe illellah,veeşhedü enne Muhammeden abdühü verasülüh.
C-Sübhanellahi velhamdülillah
D-Lailahe illa ente sübhaneke inni küntü minezzalimin

46. İnsanlara Allah’ın mesajlarını ulaştıran, onları dine çağıran kimseye ne ad verilir?

A-Hoca B-Resül C- Tevhid D-İlah

47. Kelime-i şehadeti söyleyen ve İslam’a gönülden teslim olan kişiye ne denir?

A-Mümin B- İslam C-İnsan D- Müslüman

48. Aşağıdaki karışık kelime ve hecelerin doğru yazılışı hangi kavramı ifade eder?
İllallah, Muhammedün, resülüllah, la, ilahe

A-Kelime-i Tevhid B- Kelime-i Şehadet C-Kelime-i sözcük D-İlahi ibadet

49. Dinin tarifi aşağıdakilerden hangisidir?

A-Akıl sahibi insanların kendi seçimleriyle tercih ettikleri yoldur.
B-Mecbur olarak kabul edilen Allah kanunu.
C-Akıl sahibi insanların kendi seçimleriyle tercih ettikleri, onları iyi, güzel ve doğru olan şeylere yönlendiren ilahi öğütler bütünüdür.
D-Bütün insanların inanmak zorunda oldukları Allah sözüdür.

50. Allah’ın bütün peygamberler aracılığıyla gönderdiği dinin ortak adı nedir?

A-Hristiyanlık B-Yahudilik C-Hanif D-İslam

51. ‘’Şüphesiz Allah katında din İslam’dır.’’sözü nedir?

A-Hadis B-Ayet C-Kutsi hadis D-Farz

52. Barış ve esenlik, selamet, bağlanma, boyun eğme, teslim olma,s elam verme, neyin tarifidir?

A-Barış B-Özgürluk C- Din D- İslam

53. Hangisi peygamberler tarafından insanlara bidirilen temel ilkelerden değildir?

A-Allahın varlığına ve birliğine inanmak. B- Ondan başkasına kulluk etmemek
C-Ölümden sonra dirilişe inanmak D-Namaz kılmak

54. Hangisi İslam dininin temel özelliklerinden değildir?

A-İnsana kolaylıklar sunan, fakat kolayca uygulanamayan dindir.
B-İlahi bir dindir.
C-İnsan yaratılışına uygundur.
D-Aklın ve vicdanın rahatlıkla anlayabileceği ve kabulleneceği bir dindir.

55. Aşağıdakilerden hangisi İslamın şartlarından değildir?

A-Namaz kılmak B- Allah’tan başkasına kulluk etmemek
C-Zekat vermek D-Hacca gitmek

56. Hangisi imanın şartlarından değildir?

A-Allah’ın varlığına ve birliğine inanmak B- Peygamberlere inanmak
C-Ahlak kurallarına inanmak D- Ölümden sonra dirilişe inanmak

57. Kim İslam’ı beş temel üzere kurulmuş bir binaya benzetmiştir?

A-Peygamber Efendimiz B-Allah(cc) C-Mevlana D-Yunus Emre
58. Aşağıdakilerden hangisinde yazım hatası yoktur?

A- Peyğamber B-Oruc C-Müslüman D- İlaah

59. Aşağıdaki cümlelerden hangisi yanlış değildir?

A-İslam, eksikleri olan bir dindir. B-İslam, zor anlaşılır bir dindir.
C-İslam, ilahi bir dindir. D-İslam, kolayca uygulanamayan bir dindir.

60. İman en özlü biçimiyle nasıl ifade edilir?
A-Hacca giderek B-Kur’an okuyarak
C-Namaz kılarak D-Kelime-i şehadet söyleyerek

61. Aşağıdakilerden hangisi, imanın tam tarifidir?

A-Şüphe duymaksızın bir şeyi kabul etmemek
B-Güvenerek onaylamak
C-Şüphe duymaksızın bir şeyi kabul etmek, doğrulamak, güven duyarak onaylamak.
D-Allah a inanmak

62. Yaratılan varlıklar içerisinde insanı diğer varlıklardan ayıran özellikler nelerdir?

A-Akıl sahibi bir varlık olması B-Yiyen ve içen bir varlık olması
C-Çoğalan varlık olması D-Doğup, büyüyüp ve ölmesi.

63. İnsanı en mutlu ve huzurlu yapan özellik nedir?
A-İnanç B-Zenginlik C-Çok okumak D- İyi bir işte çalışmak

64. Allah’a, Hz.Peygamber’e (as) ve onun getirdiği her şeye kalpten inanıp bunları kabul eden kişiye ne denir?

A-Müslüman B-Muhacir C-Mücahit D- Mümin

65. Allah’ın dinine ve Hz. Peygamber’in (as) bildirdiği her şeye gönülden teslim olup inandıklarını yaşamaya çalışan kişiye ne denir?

A-Müslüman B-Mümin C- Muhlis D-Muhacir

66. İman esasları hangi metinde anlatılmaktadır?

A-Sübhaneke B- Salli- barik C- Amentü D-Kunut duası

67. Hangisi meklerin özelliklerinden değildir?
A-Müminler için dua ederler B-Gece gündüz Allah ı zikrederler
C-Oruç tutarlar D-Nurdan yaratılmışlardır

68. Hangisi peygamberlerin görevlerinden değildir?

A-Allah tarafından bildirilen mesajları insanlara ulaştırmaktır.
B- Peygamberler, gaybı(geleceği) bilirler.
C-Peygamberler, dini insanlara öğretirler.
D-Peygamberler, örnek şahsiyetlerdir.

69. Ahiret hayatına inanmak müminlere ne kazandırmaz ?

A-İnsanların hayatının şekillenmesinde rol üstlenir.
B-Dünyayı bir sınav yeri olarak değerlendirir.
C-Ölümü bir son ve yok oluş olarak görmez.
D-İyi bir kul olmak için öldükten sonra da ibadet etmesi gerektiğine inanır.
70. Aşağıdakilerden hangisi meleklerin özelliklerinden biridir?

a) Oruç tutarlar.
b) Evlenir çoğalırlar
c) Ateşten yaratılmışlardır.
d) Allah`ı tesbih ederler.

71. Aşağıdakilerden hangisi melek kelimesinin anlamı değildir?

a) Elçilik b) İdarecilik c) İyilik d) Kuvvet

72. Aşağıdakilerden hangisi İsrafil meleğinin görevidir?

a) Kıyametin haberi olan sura üfürmek.
b) Tabiat olaylarını düzenlemek
c) Can almak.
d) Vahiy getirmek.

73. Asağıdaki meleklerden hangisi insanın sağında ve solunda bulunur?

a) Cebrail
b) Mikail
c) Kiramen Katibin
d) Münker-Nekir

74. Aşağıdakilerin hangisi meleklerin özelliklerinden değildir?

a) Bol bol tevbe ederler.
b) Bol bol tesbih ederler.
c) Son derece süratli, güçlü ve kuvvetli varlıklardır.
d) Güzel koku ve güzel sözlerden hoşlanırlar.

75. Aşağıdakilerden hangisi meleklerin görevlerinden değildir?

a) Peygamberlere vahiy getirmek.
b) İnsanların iyi ve kötü davranışlarını kaydetmek.
c) Cennet ve cehennemde kendilerine verilen görevleri yerine getirmek.
d) Kıyamet günü insanları sorgulamak.

76. Aşağıdakilerden hangisi cinlerin özelliklerindendir?

a) Allah`a kulluk ve ibadetle mükelleftirler.
b) Nurdan yaratılmıslardır.
c) İnsanları korumakla görevlidirler.
d) Dişilikleri erkeklikleri yoktur.

77. Aşağıdakilerden hangisi şeytanın özelliklerindendir?

a) Cinlerden de, insanlardan da olabilirler.
b) İnsanı kötülükten menederler.
c) Allah’ın emrinden hiç çıkmamışlardır.
d)Nurdan yaratılmışlardır.

78. Aşağıdakilerden hangisi meleklerin özelliklerinden değildir?

a) Allah’ın emri ve izniyle çeşitli sekil ve kılıklara bürünebilirler.
b) Günah islediklerinde meleklikten çıkarlar.
c)İnsanı önünden ve ardından takip edenleri vardır.
d)Kanatları vardır.

79. Meleklere iman insana aşağıdakilerden hangisini kazandırmaz?

a) Kendisini çevreleyen varlıkların çokluğunu düşünür ve Allah’ın kudretine hayranlığı artar.
b) Yazıcı Meleklerin kendisinin yaptığı iyi ve kötü davranışları kaydettiğini bilir daha dikkatli davranır.
c) Meleklerin kendisi için dua ettiğini bilir ve bundan manevi güç alır.
d) Herhangi bir günah işlediğinde meleklerin kendisi için zaten af dilediğini bilir ve tövbe etmeye gerek kalmaz.

80. Aşağıdakilerden hangisi Cebrail meleğinin görevidir?

a) Tabiat olaylarını düzenlemek b) Sur’a üfürmek
c) Vahiy getirmek d) Can almak

81. Tabiat olaylariyla ilgilenen meleğin adı nedir?

a) Kiramen Katibin b) Münker-Nekir c) İsrafil d) Mikail

82. Aşağıdakilerden hangisi dört büyük meleğin görevlerinden degildir?

a) Vahiy getirmek. b) Sorgu sual sormak.
c) Tabiat olaylarıyla ilgilenmek. d) Kıyamet günü sura üflemek

83. Aşağıdakilerden hangisi Meleklerin görevleri arasında sayılamaz?

a) Cennet ve cehennemde kendilerine verilen görevleri yerine getirmek.
b) İnsanların iyi ve kötü tüm fiillerini kaydetmek.
c) İnsanlara zor anlarında yardım etmek.
d) İnsanların kalplerine ferahlık vermek.

84. Aşağıdakilerden hangisi kitaplara imanın faydalarından değildir?

a) Allahın vahyinin kullarıyla konuşmak olduğunu bilmek.
b) Allahın kitabını okumak ve okunulanların gönüllere huzur ve şifa verdiğini bilmek.
c) Milyarlarca insanin ayni kitabi okuduğunu bilmek ve birlik ve beraberlik duygularını geliştirmek.
d) Sadece bir yakinini kaybettiğinde okunması gereken bir kitap olduğunu düşünmek.

85. Aşağıdakilerden hangisi dört büyük kitaplardan degildir?

a) Tevrat b) Zebur c) İncil d) Mesnevi

85. Aşağıdakilerden hangisi Musa AS.peygambere gönderilmistir.

a) Tevrat b) İncil c) Kur’an d) Zebur

86. Aşağıdakilerden hangisi Davut A.S.Peygambere gönderilmiştir.

a) Tevrat b) İncil c) Kur’an d) Zebur

87. Aşağidaki kitaplardan hangisi orjinalligini korumaktadır?

a) Tevrat b) İncil c) Kur’an d) Zebur

88. Günümüzde Mezmurlar adı altında Tevrat içerisinde bir bölüm olarak yer alan Kutsal kitap aşağıdakilerden hangisidir?

a) Ahd-I Atik b) İncil c) Kur’an d) Zebur

89. Aşağıdaki Kutsal Kitaplardan hangisi Ahd-i Cedid (Yeni Ahid) ismiyle bilinir?

a) Tevrat b) İncil c) Kur’an d) Zebur

90. Aşağıdakilerden hangisi Kuran-i Kerimin diğer isimlerinden değildir?

a) Furkan b) Zikir c) Hüda d) Ahd-i Cedid

91. Aşağıdaki Kitaplardan hangisi bütün insanlığa gönderilmiştir?

a)Tevrat b)Zebur c)İncil d)Kur’an

92. Aşağıdakilerden hangisi Ehl-i Kitap değildir?

a) Yahudiler b) Hristiyanlar c) Müslümanlar d) Müşrikler

93. Aşağıdaki peygamberlerden hangisine kitap gönderilmiştir?

a) Hz. İbrahim b) Hz. Adem c) Hz. Musa d) Hz. İdris

94. Hz. Sit (a.s)’a kaç suhuf gönderilmiştir?

a) 50 b)20 c)10 d)30

95. Aşağıdaki peygamberlerden hangi ikisine 10`ar suhuf gönderilmiştir?

a) Hz. Sit-Hz. Adem b) Hz. İdris- Hz. İbrahim
c)Hz. Sit- Hz. İbrahim d) Hz. Adem-Hz.İbrahim

96. Allahin ilim, irade ve kudretiyle ezelden ebede kadar olmuş ve olacak herşeyi bilmesine ne denir?

a) Kaza b) Kader c) Hayır d) Şerr

97. Yapılması gereken herseyi yaptıktan sonra sonucu Allah’a bırakmak aşağıdakilerden hangisidir?

a) Temayül b) Tevekkül c) Tefekkür d) Tekebbür

98. Yenilen içilen türden, Allahın kullarına vermiş olduğu şeylere ne denir?

a) Rızık b) Nimet c) Yemek d) Hediye

99. Aşağıdakilerden hangisi son kutsal kitaptır?

a)Kur’an-ı Kerim b)İncil c)Zebur d)Tevrat

100. Bir kimsenin dinin buyruklarını yerine getirmek için yaptığı iş, eylem ve ibadete ne ad verilir.

a)Din b)Şahadet c)Amel d)İtaat

101. Kalbiyle inanmadığı halde diliyle inandığını söyleyen kimseye ne ad verilir?

a)Müşrik b)Münafık c)Kafir d)Mecusi

CEVAP ANAHTARI

1. A
2. B
3. A
4. D
5. C
6. D
7. A
8. C
9. C
10. B
11. C
12. D
13. A
14. D
15. B
16. D
17. D
18. D
19. A
20. C
21. A
22. D
23. B
24. B
25. C
26. A
27. D
28. B
29. C
30. B
31. A
32. C
33. D
34. A
35. C
36. D
37. A
38. D
39. B
40. C
41. D
42. C
43. D
44. B
45. A
46. B
47. D
48. A
49. C
50. D
51. B
52. D
53. D
54. A
55. B
56. C
57. A
58. C
59. C
60. D
61. C
62. A
63. A
64. D
65. A
66. C
67. C
68. B
69. D
70. D
71. C
72. A
73. C
74. A
75. D
76. A
77. A
78. B
79. D
80. C
81. D
82. B
83. C
84. D
85. A
86. D
87. C
88. D
89. B
90. D
91. D
92. D
93. C
94. D
95. D
96. B
97. B
98. A
99. A
100.C
101. B

Mezhep Nedir?

Kelime olarak takip edilen yol, görüş, manalara gelir. Din açısından ise, müctehid sıfatını kazanmış bir islam aliminin kapalı veya kesin olmayan (zanni) ayet ve hadisleri islamın temel prensiblerine zıt gelmeyecek şekide yorumlayarak çözüm getirmesine denir.

Mezhebler önce 2′ye ayrılır:
1 – Fıkhî mezhebler,
2 – İtikâdî mezhebler…

Fıkhî Mezhebler Kaça Ayrılır?

4′e ayrılır:
1 – Hanefî mezhebi,
2 – Mâlikî mezhebi,
3 – Şâfiî mezhebi,
4 – Hanbelî mezhebi.

Bu 4 mezhebin, hepsi de haktır, doğrudur. Şimdi bunları sırası ile görelim:
1.Hanefî Mezhebi:

Hanefî mezhebinin kurucusu İmam-ı A’zam Hazretleridir.
İmam-ı A’zam, en büyük imam demektir. Asıl adı Nu’man olan İmam-ı A’zam’ın, künyesi Ebû Hanife’dir. Hicretin 80′inci yılında Kûfe’de doğmuş, Hicrî 150′de Bağdat’ta vefat etmiştir.
Hanefî mezhebi, önce Irak’ta doğmuş, oradan doğuya ve batıya yayılmıştır. Abbasîler devrinde hâkimlerin çoğu Hanefî idi. Anadolu ve Balkanlardaki Türkler arasında, Hanefî mezhebi yaygındır.

2.Mâlikî Mezhebi:

Kurucusu İmam Mâlik bin Enes Hazretleridir. Hicrî 93 tarihinde Medine’de doğmuş, H. 179′da yine Medine’de vefat etmiştir.
Mâlikî mezhebi, önce Hicaz halkı tarafından benimsenmiş ve hacca gelenler vasıtasıyla Kuzey Afrika’ya ve o zaman Endülüs denen İspanya’ya yayılmıştır.

3.Şâfiî Mezhebi:

Kurucusu İmam-ı Şâfiî Hazretleridir. İmam-ı Şâfiî’nin asıl ismi Muhammed’dir. H. 150 tarihinde Gazze’de doğmuş, 204 tarihinde Mısır’da vefat etmiştir. Hâşimoğulları soyundan gelmektedir.
Şâfiî mezhebi önce Mısır’da yayılmış, sonra kısmen Suriye, Yemen, Irak ve Horasan taraflarına geçmiştir. Bugün Mısır’ın çoğunluğu Şâfiîdir. Anadolu’nun güney taraflarında, Suriye ve Irak’ta da Şâfiî mezhebinde olanlar mevcuttur.

4.Hanbelî Mezhebi:

Kurucusu Ahmed bin Hanbel Hazretleridir. H. 164 tarihinde Bağdat’ta doğmuş, 241 tarihinde yine orada vefat etmiştir.
Hanbelî mezhebi daha çok Necid taraflarında tutulmuştur. Hâlen Necid’de Hanbelî mezhebi hâkimdir.

İtikadî Mezhebler Kaça Ayrılır?

İtikad hususunda başlıca iki mezheb vardır:
1. Ehl-i Sünnet mezhebi, 2. Ehl-i Bid’a mezhebi. 3. Ehl-i Dalalet mezhebi.

1.Ehl-i Sünnet Mezhebi:

Hz. Peygamberin yolundan gidenler, o yoldan hiç sapmayanlar demektir.
Ehl-i Sünnetin dayanağı Kitab ve Sünnettir. Kitab ve Sünnette ne buyurulmuşsa, Ehl-i Sünnet öyle inanır, öyle hareket ederler.
Ehl-i Sünnet de, Matüridiyye ve Eş’ariyye olmak üzere ikiye ayrılır.

–Mâtüridiyye Mezhebi:

Kurucusu Ebu Mansur Muhammed Hazretleri’dir. Semerkand köylerinden Mâtürid’de doğmuştur. H. 333′te vefat etmiştir.
Genellikle Hanefîler, Mâtüridî mezhebindedirler.

–Eş’ariyye Mezhebi:

Kurucusu Ebu’l-Hasan Eş’arî Hazretleridir. Asıl adı Ali’dir. H. 200 tarihinde Basra’da doğmuş, 324′de Bağdat’da vefat etmiştir.
Mâlikîler ve Şâfiîler, itikadda Eş’arî mezhebini benimsemişlerdir. Hanbelîler, fıkıh gibi îtikadda da İmam Ahmed bin Hanbel’e bağlıdırlar. Ayrı bir îtikadî mezhebleri yoktur.
Eş’arî ile Mâtüridî mezhebleri arasında, bâzı küçük görüş ayrılıkları dışında, büyük bir farklılık yoktur. İkisinin de temel görüşleri aynıdır ve Sünnete uygundur.

2.Ehl-i Bid’a:

Hazret-i Peygamberin(s.a.s) getirdiği hükümleri ve Kur’an’ın emirlerini kendi arzularına göre yorumlayan, az veya çok Sünnet yolundan sapan, bid’ata giren kimselerdir.
Bid’at, Hz. Peygamber ve Sahâbe devrinde bulunmadığı halde, sonradan ortaya atılan ve dînin esaslarına zıd düşen, her türlü söz, düşünce ve işe denir.
Ehl-i bid’ayı Peygamberimiz şiddetle kınamışlardır:
“Sözlerin en hayırlısı Allah’ın Kitabı; yolların en hayırlısı da Muhammed’in (sav) yoludur. İşlerin en kötüsü sonradan çıkarılanlardır. Ve her sonradan uydurulan şey (bid’at) de delâlettir, sapıklıktır.”

İtikadî bir mezheb olarak ehl-i bid’a ayrıca kendi arasında birçok kollara ayrılır ki, başlıcaları şunlardır:
1. Cebriye, (Temel Olarak KAderdeki görüşlerinden dolayı hak mezheplerden ayrıdırlar… Kurucusuna göre; İnsanda cüz’i irade yoktur, seçme şansı verilmemiştir)
2. Mu’tezile, (Aklı vahiyten daha üstün tutar… Örneğin; Şeriatta Nas olan birşey bilimsel kurallara uymuyorsa tevil edilir ve akla uygun hale getirilir)
3. Mürcie, (İnsanın yalnızca kelime-i tevhid inancı ile Allah-u tealanın hiçbiri emrini yerini getirmese de ehli necattır(kurtulmuş) diye savunurlar, istedikleri kadar da günah işleyebilirler… Hatta bunlara göre munafıklar; “La ilahe illallah Muhammeden resulullah” (kavlen) dedikleri için aslında cennete gireceklerdir)
4. Haricîlik, (Yalnızca kurandan hüküm çıkarma metodu… Sünneti şer’i nas olarak kullanmazlar, bu yüzden sıffin savaşında Hz. Ayşe validemizin ve Aşere-i mübeşşere (cennet ile müjdelenen 10 sahabe) den ikisi olan Hz. Ebu Talha bin Ubeydullah ve Zübeyr Bin Avvam’ın; Hakem olayında da Hz. Ali ve Hz. Muaviye’nin kafir olduklarına hüküm vermişlerdir)
5. Şîa, (Genel itibariyle 4 Büyük Halifeden Hz. Ali dışındakileride sevmeyen ve tanımayanlardır ve kuranı kerimin bazı ayetlerinde (haşa) eksiklik olduğunu iddia ederler)
6. Vehhâbîlik. (İngilizlerin ümmeti parçalamak için ortaya çıkardığı siyasi menşeli bir harekettir…Günümüzde SELEFİ’lik adı altında başka bir kola ayrılmışlardır…)
Ehl-i bid’anın bu temel mezheblerinin her biri de, kendi arasında pek çok fırkalara, gruplara ayrılırlar.

3. Ehl-i Dalalet mezhebi.

Bahailik Örnek verilebilir… Ve Şia’nın bazı kolları ile birlikte Durzilik…
Bunların Allah’a, Peygamber’e ve Ahirete İman konusunda Sapkınlığa düşmüşlerdir…

 

Mezheb, büyük din müctehidlerinin edille-i şer’iyye’den çıkardıkları mes’eleler ve hükümler topluluğudur.

Mezheb iki kısımdır:

İ’tikadda mezhep,
Amelde mezhep.

İ’tikadda hak mezheb

İ’tikadda hak mezheb, Ehl-i sünnet ve Cemâat mezhebi’dir. Bu da Peygamber Efendimizin ve Ashâbının i’tikad (inanç) ve ameli üzere olanların mezhebidir.

Ehl-i sünnet ve cemâat mezhebinin i’tikatta imamları:

İmam Ebû Mansûr Mâtüridî
İmam Ebü’l Hasen Eş’ârî.
Biz Müslüman Türkler’in umûmiyetle İ’tikatta imamı, İmam Ebû Mansûr Mâturidî hazretleridir.

İmam Ebû Mansûr Muhammed Mâturidî, hicrî 280 (M.894) tarihinde Türkistan’da, Semerkant şehrinin Mâturid köyünde doğmuş ve 333 (M.945) tarihinde Semerkant’ta vefat etmiştir.

İmam Eş’arî hazretleri H. 260 (M.873) tarihinde Basra’da doğmuş, 324 (M.936) da Bağdat’ta vefat etmiştir.

Amelde Hak Mezhebler

Ehl-i Sünnet ve Cemaat’in amelde mezhebi dörttür:

Hanefî Mezhebi: İmamı, İmâm-ı Â’zam Ebû Hanife’dir. Adı Nu’man, babasının adı Sâbit’tir. Hicrî 80 (M.699) tarihinde Kûfe’de doğmuş, 150 (M.767) tarihinde Bağdat’ta vefat etmiştir.
Mâlikî Mezhebi: İmamı, İmam Malikü’bnü Enes’dir. Hicrî 93 (M.711) tarihinde Medîne-i Münevvere’de doğmuş ve 179 (M.795) tarihinde yine Medîne-i Münevvere’de vefat etmiştir.
Şâfiî Mezhebi: İmamı, İmam Muhammedü’bnü İdrîs-i Şâfiî’dir. Hicri 150 (M.767) tarihinde Gazze’de doğmuş, hicri 204 (M.819) tarihinde Mısır’da vefat etmiştir.
Hanbelî Mezhebi: İmamı, İmam Ahmedü’bnü Hanbel’dir. Hicri 164 tarihinde Bağdat’ta doğmuş, hicri 240 (M.780-855) tarihinde yine Bağdat’ta vefat etmiştir.*

Amelde birer hak mezhep olan yukarıda zikrettiğimiz bu mübârek imamların mezhepleri, Kitap, Sünnet, İcmâ-i ümmet ve Kıyas-ı Fukahâ üzerine kurulmuştur.

* Peygamberimiz hayatta iken müslümanlar her türlü meselelerini Efendimizden, ondan sonra ise Sahâbe-i Kirâmın büyüklerinden sorup öğreniyorlardı. Mezheb İmamları diye bilinen bu mübârek zatlar dînî meseleleriSahâbe-i Kirâmdan öğrenmişler ve bunları bir araya toplamışlardır. Âyet, hadis ve sahâbede bulunmayan hususlarda da kendi görüşlerini yani ictihadlarını bildirmişler, böylece mezhebler meydana gelmiştir.

1-İMAN : Dil ile ikrar kalb ile tasdiktır.İmam iki kısma ayrılır:1)İcmali iman,2-Tafsılı iman.
2 – İMANIN ŞARTLARI : Allah (c.c.)�a, Meleklerine,Kitaplarına,Peygamberlerine, Ahiret gününe, kaza ve kadere, hayır ve şerrin Allahtan geldiğine, öldükten sonra tekra dirilmeye iman etmektir.
3- DİN:Akıl sahiplerini kendi hür iradeleriyle en iyiye, en doğruya ve en güzele ulaştıran ilahi kanundur.
4-İSLAM DİNİNİN ÖZELLİKLERİ:İslam dini son dindir,İslam dininin değişmeyen esasları vardır,Evrensel bir dindir.
4 – HAK DİNLERİN GAYESİ: Aklı, Dini, Nefsi, Nesli ve Malı korumaktır.
5-İSLAM DİNİNİN KAYNAKLARI: (Edille-i Şeriyye) :Kitap,Sünnet,İcma,Kıyas.
6-MEZHEP:Terim olarak, bir dininin bilginleri arasımdaki yorum farklarından meydana gelen görüşleri demektir.
7-İTİKADI MEZHEPLER: 1-Ehl-i Bidat, 2-Ehl-i Sünnet.
8-EHL-İ SÜNNET MEZHEPLER:1)Selefiyye,2-Maturidi Mezhebi,3-Eşari Mezhebi.
9- İTİKADI MEZHEP İMAMLARIMIZ:
a- Maturidiyye; İmam Ebu Mansur Muhammed Maturidi
b- Eşariyye; İmamı Ebul Hasan Aliyyül-Eşari.
10-AMELİ MEZHEPLER(FIKIH MEYHEPLER):Hanefi mezhebi,Maliki Mezhebi,Şafii Mezhebi,Hanbeli Mezhebi:
-Hanefi Mezhebinin İmamı:İmamı Azam.Adı Numan , babasının adı Sabit.(H.80-150)
-Malikı Mezhebinin İmamı:İmam Malık b. Enes.Belli başlı eseri: el- Muvatta. Fıkıh tertibine göre yazılmış ilk hadis kitabı.
-Şafii Mezhebi:İmam Muhammed b. İdris eş-Şafii.(H.150-204)
-Hanbeli Mezhebinin imamı:Ahmed ibn Hanbel.(H.164-241). Kırk binden fazla hadis ihtiva eden Müsned-i meşhurdur.
11- İNANÇ BAKIMINDAN İNSANLAR ört kısma ayrılır.
-1) Mümin 2) Münafık 3) Kafir. 4)Müşrik.
12- ALLAHIN SIFATLARI:14
a)Zatı Sıfatlar:6
1- Vücut (Var olması)
2- Kıdem (Varlığının başlangıcı olmaması)
3- Beka (Varlığının sonu olmaması)
4- Vahdaniyet (Bir olması)
5- Muhalefetül lil Havadis (Yaratılmışların hiç birine benzememesi)
6- Kıyam bi Nefsihi (Varlığının kendisinden olması)
b)Subuti Sıfatlar:8
1- Hayat (Diri olması)
2- İlim (Her şeyi bilmesi)
3- Semi (İşitmesi)
4- Basar (Görmesi)
5- İrade (Dilemesi)
6- Kudret (Gücünün yetmesi)
7- Kelam (Konuşması)
8- Tekvin (Yaratması)
13- DÖRT BÜYÜK MELEK:
a- Cebrail; Vahiy getiren melektir
b- Mikail; Tabiat olaylarının iradesi ile görevlidir
c- İsrafil; Sura üfleyecek olan melektir
d- Azrail; Ölüm meleğidir, can al
15-Allahın sıfatları:allahın sıfatları 14 tanedir. İki kısma ayrılır;
a)Allahın Zatı Sıfatları:6
Vücud,Kıdem,Beka,Vahdaniyet,Muhalefetün Lil Havadis,Kıyam Binefsihi.
b)Allahın Subuti Sıfatları:8
Hayat,İlim,semi,Basar, İrade, Kudret, Kelam, Tekvin.
16-Mümin:Allaha,Hz.peygambere ve onun haber verdiği tüm şeylere inanıp, kabul ve tasdik eden kimseye denir.
17-Allaha şirk koşan kimseye müşrik denir.
18-Hidayet kelimesinin zıddı dalalet.
19-Kuranı Kerimde ismi geçtiği halde peygamber olup olmadığı konusunda ihtilaf bulunan Zülkarneyn.
20-Kuranı Kerimde ismi açık olarak zikredilmeyip melekül mevt olarak anılan Azrail Aleyhisselam.
21-Rüyetullah:Müminlerin ahirette Allahı görmesisine denir.
22-Peygamberlerin sıfatları:Sıdk, emanet, fetanet, ismet, tebliğ.
23-Peygamnerimizin en büyük mucicesi Kuran-ı kerim.
24-İncil, Hz.İsa Aleyhisselama verilmiştir.
25-İslamda bilginin kaynakları:
1-Doğru haber a)Vahiy, b)Mütevatir haber.
2-Selim hisler dediğimiz 5 duyu
3-Akıl.
26-Büyük günah işleyenlereMürtekibi Kebire denir.
27-Zelle:Peygamberlerden sadır olan küçük hata ve sürçmesine zelle denir.
28-Allahın eli(yedullah) ifadesi Maturidi ve Eşariye alimlere göre Allahın kudreti anlamına gelir.
29-Muğayyabat-ı hamse:5 bilinmeyen şey.
30-Münker ve Nekir: Kabirde sorgu melekleri.
31-İtikad.Kesinlikle inanma ve gönülden bağlanma.
-İnkarcılar için cehennem azabı ebedidir.
32-Haşr:Yüce allahın insanları hesana çekmek üzere tekrar dirilişten sonra bir araya toplanmasına haşr denir.
33-Arasat:Kıyamet gününde insanların toplanacağı yer.
34-Haramları helal, helalları haram saymak kişiyi küfre götürür.
35-Tahkiki iman:Delillere, bilgiye , araştırmaya ve kavramaya dayalı olarak inanmaya denir.
36-Taklidi iman:Araştırma ve akl yürütme olmaksızın aile ve çevrenin etkisindekalarak gerçekleşen imana, taklidi iman denir.
37-Mahşer:Öldükten sonra dirilen insanların toplanacağı yere mahşer denir.
38-Kader:Yüce Allahın ezelden ebede kadar olacak bütün şeylerin zaman, yer ve niteliklerini ezeli ilmiyle bilip takdir etmesine Kader denir.
29-Zebur, Davud Aleyhiiselama verilmiştir.
40-İstidrac:İnkarcı ve günahkar kişilerden arzu ve isteklerine uygun olarak meydana gelen olaganüstü olaylara istidrac denir.
41-İhlas suresinde geçen Samed;Her şey Ona mutaçtır.O hiçbir şeye muhtaç değildir.
42-Mizan:Ahirette hesaptan sonra herkesin amellerinin tartıldığı ilahi adalet ölçüsüne mizan denir.
43-İrhas:Peygamber olacak kimslerin Peygamber olmadan önce göterdikleri olağnüstü durumlara irhas denir.
44-Elfaz-ı küfür:Söyleyen kimsenin inkarına delalet eden sözlerdir.
45-Salvele:Peygamberimize salatü selam getirerek yapılan dua.
46-İnanç bakımından insanlar üçe ayrılır:Mümin, münafık, kafir.
47-Dört büyük melek:cebrail, mikail, israfil ve azrail.
48-Dört büyük kitap:Tevrat(Hz.Musa),Zebur(Hz.Davud), İncil(Hz.İsa), Kuranı Kerim Peygamberimize gönderildi.
49-Rıdvan:Cennetteki meleklerin başknı.
50-Malik:Cehennemdeki meleklerin başkanı.
51-Kiramen katibin:Sevap ve günahlarımızı yazan melekler.
52-Hak Dinlerin gayesi:Aklı muhafaza, dini muhafaza, nesli muhafaza, nefsi muhafaza ve malı muhafaza.
53-İslam Dininin kaynakları(Edille-i Şeriyye):Kitap, sünnet, icma ve kıyas.
54-Keramet:Peygamberlerine gönülden bağlı olan ve ona titizlikle uyan veli kulların göterdikleri olağanüstü hallare keramet denir.
55-Ehl-i Kıble:Kabeye doğru yönelerek namaz kılmanın farz oluşunu kabul eden kimselerdir.
56-Dehriyyun:zaman ve maddenin ebediliği görüşünü benimseyenler.
57-Mukarrebun ve İlliyyun Melekler:Daima Allahı tesbih eden ve anan, Allaha çok yakın ve Onun katında şerefli mevkii bulunan melekler.
58-Kuranda ismi anıldığı halde peygamber mi, veli mi oldukları konusunda bilginler arasında fikir ayrılığı bulunanlar;Üzeyir, Lokman ve Zülkarneyn.
59-Mezhep:Bir din bilginleri arasındaki yorum farkından meydana gelen görüşlri brnimseme.
60-Berzah Alemi:Ölümle başlayıp yeniden dirilinceye kadar devam edecek hayat.
61-İtikatı Mezhepler:Ehl-i sünnet, Ehl-i bidat.
62-Ehl-i Sünnet mezhepler:Selefiyye,maturidi mezhebi, Eşari Mezhebi.
62-İslam dininin özellkleri:İslam dini son dindir,İslam dininin değişmeyen esasları vardir,İslam dini evrensel bir dindir.
64-Ameli mezhepler:Hanefi mezhebi,maliki mezhebi, şafii mezhebi, hanbeli mezhebi.
65-İman iki kısma ayrılır:İcmali iman, tafsılı iman.
66-Peygamberimizin özellkleri:Alemlere rahmet olarak gönderilmştir.Peygamberimiz son peygamberdir.Getirdiği din son dindir.Ümmeti en çok olan peygamberdir.
67-Kader:Allahın kanunları, ölçüleri.
68-Zahirurrivaye kitaplar:Hanafi mezhebi imamı azamın talebesi İmamı Muhammedin 6 kitabıdır.Bunlar; Mebsud Ziyadet,camiussağır,siyerrussağır, camiulkebir, siyerulkebir.Bu eserleriyle; hanefi fıkhının görüşlerini nakletmiştir.hanefi fıkhının temelini teşkil eden bu kitaplar tevatür veya şöhret
derecesinde nakledildiğinden bunlara Zahirur-Rivaye denir.
69.Usûlü’d-Dîn,Kelam ilmi ile es anlamda kullanilir.
70.Mutezile: “Kul kendi fiilinin yaraticisidir.” fikrini benimseyerek irade hürriyetine vurgu
yapan itikadî mezhep.
71. Ilk fikih usûlü kitabi olarak bilinen Imam Safiî’ye ait eser,er-Risale.
72. “Allah’in sifatlari zatinin ne ayni ne de gayridir” kabulü ,Ehl-i Sünnete aittir.asagidaki ekollerden
73. Fitrat:Insanin dogustan askin bir varliga inanma duygusuyla yaratilmis olmasi.
74. Kur’an’in cem’i ile görevlendirilen sahâbi : Zeyd b.Sabit.
17. Yemâme savaşında pek çok Kur’an
hafızı şehit düştüğünde Hz. Ömer’in Halife
Ebû Bekir’e önerisi ile başlayan faaliyete
ne ad verilir?
c-Kur’an’ın cem’i

75. Eş’ari kelamcılarının mütekaddimûn dönemi
Gazali ile sona erer.
76. İmanın sadece dil ile ikrardan ibaret olduğunu
savunan Hariciler mezhebidir
77. “ Kelam” kelimesini kelam ilmi için ilk kullanan
mezhep hangisidir? B) Mu’tezile
78. Ebu Bekir Zekeriya er-Razi’nin de temsilciliğini
yaptığı ve ruhun ölmezliğine inanan ekolün
adı nedir?A) Tabiiyyun
79. İslam tarihinde “şemail” ismini ilk kullanan ve
bir eseri olan,Tirmizi
80-İRHAS:Peygamber olacak şahsın, henüz peygamber
olmadan önce gösterdiği olağan üstü fi illere
irhas denir.
81-Tevhid:İmamı maturidinin eseri.
82. Hanefi fıkıh literatüründe zâhiru’r-rivaye niteliğindeki
eserlerin diğer adı nedir?A) Mesailü’l-Usul
.83 “Eğer yerde ve gökte Allah’tan başka
ilahlar olsaydı kesinlikle ikisinin de düzeni
bozulurdu. Demek ki, Arş’ın Rabbi Allah
onların nitelemelerinden uzaktır, yücedir.”
(Enbiyâ, 21/22) ayeti Allah’ın varlığı ile
ilgili hangi delile işaret etmektedir?
b-Burhân-ı temânu’
eserlerin diğer adı nedir?A) Mesailü’l-Usul
84-MELEKLERİN ÇEŞİTLERİ:
a -Dört büyük melek:Cebrail , Mikail,İsrafil, Azral.
b-Kiramen Katibin:İnsanın sağında ve solunda bulunan iki meleğin adı.
c-Münker ve Nekir:Ölümden sonra kabirde sorgu ile görevli iki melek.
d-Hamele-i Arş:Arşı taşıyan meleklerin adıdır.
e -Mukarrebun ve İlluyyun :Allahı tesbih ve anmakla görevli olup, Allaha çok yakın ve onun katında şerefli mevkii bulunan meleklerdir.
f -Ridvan ve Malik:Ridvan cennette görevli meleklerin, malik cehennemde görevli meleklerin başı olan meleklerdir.
85-Mucize dışında diğer olağan üstü haller:İrhas,Keramet,Meunet,İstidrac, İhanet.
86-Cüzi irade:Külli iradenin, baska bir ifade ile irade gücünün kullanilmasidir, yani herhangi bie seyin yapilmasi veya yapilmamasi siklarindan birinin tercidir.
87-Ehl-i Kible:Kibleye yönelen kisilere kible ehli veya ehl-i kible denir.
88-Ecel:her canlinin hayatinin sona erecegi zaman.
89-Ecel-i Müsemma:Allah tarafindan tayin edilmis ömrün sonunda gelen ecel.
90-Ecel-i Kaza:Tehlikeye ugramak suretiyle gelen ecel.
91-Cehennem:Inkarcilarin ve günahkarlarin ahirette cezalandirilacaklari yer.
92-Amel defteri:Insanlarin dünyada iken yaptiklarinin yazildigi defter.
93-Cennet:Bütün dini inanilara göre müminlerin ölümden veya kiyametin 515-Firak-i Dalle:Dogru yoldan ayrilmis, hak yoldan sapmis guruplar, topluluklar demektir.Hariciye,Mutezile,Cebriyye, Murcie, Müsebbihe,Sia.
kopmasindan sonra sonsuz mutluluk icinde yasayacaklari yer
94-Ehl-i Kitap:Kur`an-i Kerim`de genellikle yahudiler ve hiristiyanlar icin kullanılan bir tabir.
95-Havz-i Kevser:Ahirette Hz.Muhammed`in ümmetiyle yaninda bulusacagi bildirilen havuz ve nehir.
96-Icma:Ashab-i Kiram`in ittifaklari üzere akaid hükmüne gecmis dini emirlerin tamami.?
97-Icma-i ümmet:Ayni asirda yasamis olan Islam alimlerinden müctehid olanlarin , Islam`in bir konusu hakkinda verilen hüküm üzerinde birlesmesidir.Islam müctehidlerinin, ser`i bir meselenin hükmüne dair görüslerini ayni yönde olmak üzere tek tek aciklamalari yoluyla meydana gelen icma türüne Sarih denir.
98-Icmal-i iman:Inanilmasi gereken dinsel esaslara toplu olarak inanmaya denir.
99-Ictihad:Ictihad; dini hükümleri delillerden cikarmak icin müctehidin bütün gücünü sarfedebilmesidir.Ictihad yapabilecek bir yetenege sahip olan zata müctehid denir.
100-Istidrac:Bir kul günahini yeniledikce Allah`´n , onun sagligini, mevkiini, sanini, söhretini, nimetini artirmasi, ona sükrünü, tevbesini, istigfarini unutturmasi, böylece onu asama asama azabina yaklastirmasi ve sonunda kendisini ansizin yakalamasi anlamina gelir.(Hasan Basri Cantay Meali, 3,1078.
101-Kaza:Ilahi takdirin zamani gelince gerceklestirilmesi anlaminda bir terim.Ezelde takdir ve tayin edilen seylerin zamani gelince ve ne sekilde olacagini ezelde takdir edildigi sekilde, Allah tarafindan meydana getirilmesi
102-Kelime-i tevhid:Iman esaslarinin özünü ifade eden cümle icin kullanilan bir tabir.La ilahe illallah Muhammedün resülüllah:Allah`tan baska hicbir ilah yoktur, Hz.Muhammed Allah`in elcisidir.
103-Kelime-i sehadet: Eshedü en la ilahe illallah ve eshedü enne Muhammed`en abdühü ve Resülüh sözleridir. Anlami:Bn gönülden inaniyorum ki Allah`tan basak hic bir ilah yoktur.Ve yine gönülden inniyorum ki Hz.Muhammed O`nun kulu ve elcisidir.
104-Kebire:Büyük günahlar
105-Küfür:din adina teblig ettigi konularda peygamberi tasdik etmemek , onaylamamak anlaminda bir terim.
106-Mahser:Kiyamet gününd insanlarin ve bütün canlilarin toplanacaklari ve 107-Mezahib-i Erbaa:Dört mezhep;Hanefi,Şafii,Maliki ve Hanbeli.
dünyada yaptiklari iyi ve kötü davranislarinin hesaplarini verecekleri yer.
Sirk :Tövbe etmelmedikce Allah`in asla bagislamayacagini bildirdigi günahtir.
108-Menzile Beyne`l-Menzileteyn:Mu`tezilenin 5 inanc esasindan biri.
1159-Mushaf:Kur`an- i Kerim ayetlerinin iki kapak arasinda toplanmasindan olusan kitap.
109-Nüzul-i Kur`an:Peygamber Efendimize Allah tarafindan Kur`an ayetlerinin gelmesine denir.Bu ayetleri Cibri-i Emin`in getirmesine de, inzal, tenzil denir.
110-Mizan:Kiyamet gününde günah ve sevaplarin tartilacagi terazi.
111-Resül:Kendisine kitap verilen peygamberlere rasül denir.
112-Vahiy-i Gayri Metlüv:Okunmayan vahiy demektir.Peygamberin Kur`am disi aldigi vahiydir.Cibril,Kur`an icin indigi gibi sünnet icinde iniyordu.
113-Vahy-i hafi(Gizli vahiy):Bir insanin kalbine bir anlamin ansizin telkin edilmesine denir.Buna vahy-i deruni de denir.
114-Vahy-i Metlüv:Okunan vahiy demektir.Bundan maksat Kur`an`dir.
129. el-Vikaye,Hanefî fikhinda “mütûn-i erba’a” ismiyle meshur olan
eserlerdendir.
115-Vahy-i münzel:Kur`an.
116-Usûlü’d-Dîn,Kelam ilmi ile es anlamda kullanilir.
117Mutezile: “Kul kendi fiilinin yaraticisidir.” fikrini benimseyerek irade hürriyetine vurgu yapan itikadı mezhep
118-Tahaddi ayetleri: Kur’an’ın bir benzerinin getirilemeyeceğini
ifade eden ve müşriklere meydan
okuyan ayetlere denir.

119- Mu’tezile mezhebine göre “mürtekib-i
kebîre” nin hükmü aşağıdakilerden hangisidir?
c-İmandan çıkar fakat kafir olmaz
120- Haram’ın rızık olmadığı görüşünü ileri
süren mezhep hangisidir?
d-Mutezile
121-İncil’in kelime anlamı aşağıdakilerden
hangisidir?a) Müjde
122-Eşariye Ekolu:“İnsan fiilleri konusunda insanda fiili yapma hürriyetinin varlığını kabul eder. Ancak insan seçim, irade ve kudret sahibi olmasına rağmen, yaptığı işlerde tam bir hürriyete sahip değildir. Çünkü bir işi yapmaya yönelik insan iradesi, Allah tarafından yaratılmıştır.” görüşleri benimseyen düşünce ekolü

124-Kendisine sahife verilen Peygamberler:Hz.İdris 30, Şit 50, İbrahim 10, Adem 10 sahife.